杂志简介：《民俗研究》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为37-1178/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：民俗史、民俗学史、非遗论坛、民间文学、学术前沿、实践民俗学、田野报告、黄河文化研究、民俗观察、礼俗社会研究、武术民俗研究、佳作赏...
杂志简介：《民俗研究》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为37-1178/K，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：民俗史、民俗学史、非遗论坛、民间文学、学术前沿、实践民俗学、田野报告、黄河文化研究、民俗观察、礼俗社会研究、武术民俗研究、佳作赏...
作者：刘锡诚 刊期：2012年第02期
河北耿村和湖北伍家沟两个故事村以及先后在辽宁、山东、山西、河北、湖北五省一批故事家的发现，并对这些杰出故事家所讲述的故事进行完整的记录、出版，和对他们的讲述个性与艺术风格、叙事个性与区域叙事传统以及民间故事传承关系的研究，是20世纪80年代起中国民间文学研究界的两大贡献。记忆故事最多、又有超拔的讲述才能，叙事风格独特和艺...
作者：毛巧晖; 韩娜 刊期：2012年第02期
舜帝传说在山西运城蕴藏丰富，以永济、垣曲、盐湖区为中心向周围辐射。在永济舜王庙与舜帝故里，舜帝信仰仪式基本湮灭，舜帝传说缺失；垣曲近年来重新建设了舜帝纪念物，重修舜帝庙，舜帝信仰仪式逐步恢复，在此过程中，舜帝传说强化与加固了民众信仰，盐湖区舜帝陵古庙会维系了舜帝信仰，传说兴盛，信仰普遍，仪式完备。在舜帝传说兴盛流传中...
作者：海力波 刊期：2012年第02期
“尸变”故事在清代志怪小说和民间信仰中占据重要的地位。清代社会中盛行的“停柩浮厝”的独特葬俗是“尸变”故事得以流行的社会历史背景，故事本身则从独特的角度阐释了中国传统文化对生死、灵肉、人鬼等概念的分类与理解；也揭示出清代社会“停柩浮厝”与“入土为安”两种相冲突的观念给人们带来的文化张力和社会压力。“尸变”故事同时也表...
作者：李丽丹 刊期：2012年第02期
《耿村民间故事集》中有大量与清代文言短篇小说相似的文本，其中的一组异类婚恋故事更与《聊斋》渊源深厚。运用类型学和叙事学的研究方法对之进行比较研究，可考察文人叙事与民间口头叙事的共性与差异，将揭示出耿村故事在叙事上的文人化倾向：一是很少出现民间幻想故事的重复律特征；二是情节和母题具有文人化特征；三是故事人物的身份呈现出...
作者：漆凌云; 杨秋丽 刊期：2012年第02期
通过文献检索搜检出中国民间故事论文（1978-2010年）1746篇，采用文献计量法从民间故事论文的年度分布情况、选题分布、队伍建设及报刊布局四方面分析中国民间故事研究状况。结果显示中国民间故事研究论文数量总体呈现不断增多的演进轨迹，研究领域不断拓展，深度逐步加强，已经形成一支老中青结合的故事学人才队伍，但民间故事论文的专业发表...
作者：张士闪 刊期：2012年第02期
河北故城村地理位置相对偏僻，比较重视包括民间信仰在内的诸多传统礼仪，在精神生活领域呈现出一定的自足特征。长期以来，村民崇尚“武教天元”，一直传承着梅花拳“文场”的信仰系统，并将之贯穿于村落日常生活之中。村民立足于现实社会土壤，出于生活互助与精神充实之需，在将梅花拳祖师化入法王宝殿神系的同时，也将多种民间信仰融入梅花拳...
作者：彭伟文 刊期：2012年第02期
清代到民国年间，广州及佛山一带传承醒狮的武馆，不仅仅是修习武艺的场所，还是一种非精英的互助性组织，具有由劳动者构成的不安定阶层的广域互助网络的功能。虽然没有形成书面性的规定，但武馆从业者在与体制互相合作、互相折冲的同时，创造了属于他们自己的秩序，并通过这种秩序抑制纷争。在行政体制和法律尚未完善、无法充分发挥作用的不安...
作者：赵丙祥 刊期：2012年第02期
围绕着太极拳流派传承谱系，河南陈家沟和赵堡镇在艺祖体认与崇拜等方面发生了长达一个世纪的“正宗”之争。当陈家沟通过宗族模式达成与国家权力的沟通时，赵堡人则走向“过去”，通过“武当山”的神庙体系和宗教信仰来界定他们与皇权的关系模式。显然，必须考察这两个村镇的社会制度和宗教体系，结合对其中潜藏的国家政治与民间传统的不同观念...
作者：李成银 刊期：2012年第02期
受到诸多历史原因的影响，查拳长期以来只在回族中传承。安丘查拳源于回族杨氏一派，经发展演变自成体系，其传承人冲破历史禁锢，将查拳技艺呈于世人面前。在这一过程中，习练查拳的安丘回族的民族性格悄然发生改变，这将对民族进步和社会发展起到积极的促进作用。
作者：施爱东 刊期：2012年第02期
由上访村长钱云会之死引发的谣言流播，是2011年最重要的社会事件。随着钱案信息的不断披露，本该愈益清晰的真相却因意见领袖的鸡蛋情绪，以及各种政治诉求或经济诉求的推动，反而愈益扑朔迷离。谣言家在生产和传播谣言的同时，借助历史话语对谣言进行了“正义化”包装，将政治谣言提升到“为民请愿”的道德高度，赋予负面的谣言以正面价值，由...
作者：魏泉 刊期：2012年第02期
基于近十年来收集的中国大学校园流传的都市传说个案，作者试图对此类传说做一总体的描述和分析。基于真实性程度，本文将众多个案大致划分为三种类型：确有其人其事的传说，有其事无其人的传说和凭空编造的鬼故事。与布鲁范德考察的美国同类情况相比，这些传说勾勒了每况愈下的校风和学风。校园传说是大学生活草根活力的重要来源，也是透视社会...
作者：刘文江 刊期：2012年第02期
传说、都市传说与谣言在人们的口头叙事实践中，其形式表现出了极大的相似性，可以被看作是同一种实践性叙事体裁。在口头实践中，人们不仅通过内容的事实判断来相信叙事中的事件，也通过形式的认知来相信它们。传说的中心是一种传统性的确定性话语，而都市传说与谣言则正相反，其中心是非传统的材料。各种实践形式或亚体裁之间的平等关系使它们...
作者：谢国先 刊期：2012年第02期
英国人类学家马林诺斯基所著Argonauts of The Western Pacific ： An Account of NativeEnterprise and Adventure in The Archipelagoes of Melanesian New Guinea.是国际人类学界的经典作品，在中国有三种汉译本：于嘉云译本，梁永佳、李绍明译本，张云江译本。
作者：张宝辉 刊期：2012年第02期
从2007年春至今，山东省潍坊市寒亭区政协为挖掘和整理柳毅传说、寒浞传说、嫦娥传说、狐仙传说等地方民俗资源，陆续邀请国内外多位民俗学专家学者前来调研或举行研讨会，并于2009年与山东大学共建了民俗学社会实践基地。
作者：张传勇 刊期：2012年第02期
2011年9月26日至29日，“中国日常生活史的多样性”国际学术研讨会在天津召开。会议由南开大学中国社会史研究中心主办，共收到论文及提要50余篇，来自中国大陆、台湾、香港以及日本、韩国、澳大利亚等国家和地区的60余名学者出席会议。兹对会议情况作一简要综述。
