摘要：康德的先验逻辑不仅有助于我们对理性的误用（越界使用）进行逻辑的诊断和学理的批判，进而把我们的主观看法和意见转换为能够推演的学术命题，而且能够让我们认识到，经验性的研究只能把人当作自然“物”或客观对象，不适用于人的自由。因此，民俗学不仅需要先验逻辑来进行明确的知识划界，而且“需要超越性一跃”，即跳出有限的经验界，进入理性的“目的王国”，才能真正以实践民俗学的方式论证并维护普通人的自由、权利和尊严，由此成为一门现代学科和伟大的学科。

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