摘要：＂奶奶＂是鲁西地区对女性神灵的一种称谓。泰山奶奶、鲁姑奶奶、托山奶奶是该区域流行的奶奶信仰。明清以来,三种奶奶神灵有着各自的神缘脉络,又相互借鉴与影响,进而形成鲁西区域社会特殊的层累与融合方式。信仰人群与神灵＂交流＂的时代变异,导致了女神信仰的世变与势变。突破国家与社会二元信仰研究模式,将＂文化符号的创造与借鉴＂、＂信仰观念与礼仪实践＂作为区域文化发生与发展的核心,强调了人群在文化创造中的主动性和原则性。

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