摘要：段锐超、段元秀撰写的《“魂人”礼俗与北魏文化认同》一文，认为北魏有“魂人”礼俗一说。实际上，“魂人”一说，来源于赵翼在《陔余丛考》“冥婚”词条对《魏书》的错误句读。受《陔余丛考》失误影响，段文没有对传世文献认真辨析，对现有研究成果也缺乏认真研读，论证中所引用的案例也存在着不少问题，故该文的立论是站不住脚的。如对存在的问题不加辨析，必然会给民俗史的研究带来混乱，故有必要详细分析，认真甄别，在廓清史实基础上，避免以讹传讹，出现更多的失误。

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